照片：令人心碎的眼泪
01
一个礼拜之前，我就在纠结，到底要不要在“三八妇女节”这天，为女同胞们写点什么。
一直纠结，原因很多。
“三八妇女节”，又叫“国际劳动妇女节”“联合国妇女权益和国际和平日”，我们强调的是劳动；人家强调的是权益与和平。
段位不在一个量级。
年的3月8日，在美国纽约的服装和纺织女工，举行了一次抗议，她们抗议的理由是：反对当时非人道的工作环境、12小时工作制，还有廉价的低薪。
游行抗议者，被警察围攻赶散。
这次抗议活动，促成了两年后的3月第一个工会组织的建立，接下来的数年里，几乎每年的3月8日，都有类似的抗议游行活动。
其中最为引人注目的是在年的3月8日，这天多名妇女，在纽约走上街头，游行抗议，要求缩短工作时间、提高劳动报酬、享有选举权、禁止使用童工。
她们提出的口号是“面包和玫瑰”，“面包”象征着经济保障，“玫瑰”象征着美好的生活质量。
年，美国社会党在压力下，组织举行了第一个妇女节，随着更多国家妇女权利和意识的觉醒与抗争，“妇女节”得到更多国家的认可。
每年3月8日，就逐渐成为庆祝妇女在经济、政治和社会等领域，做出的重要贡献和取得的巨大成就，而设立的节日。
年，中国开始实行三八妇女节。
“三八妇女节”，有别于其他不同的节日，它有着旗帜鲜明的性别属性，它是妇女的专属节日，这也是全世界各地妇女，在“社会性别”中，被得到认可和进步的最重要的场域之一。
就在全世界人民都过“三八妇女节”的同时，起源地美国，却已经很少有人过这个节日了。
有篇文章《“三八妇女节”起源于美国，为什么美国人自己却不过？》，给我们做了一些解析和梳理，里面提到的几句话，不得不让人深思。
文章中说，一，由于美国的许多传统节日，都涵盖了很多妇女节的意义，二，再加上美国妇女的地位，随着诸多妇女法案的出台，美国性别歧视明显下降，使得男女平等已经融入了他们的日常生活中。
性别标签和意识，自然也就被淡化了。
年，丁玲在《三八节有感》一文中写道：“‘妇女’这两个字，将在什么时候才不被重视，不需要特别被提出呢？”
不刻意被重视，不刻意被提起，不刻意被渲染，自然而然融入到日常的血与肉中，成为本身的一部分。
许那个时候，才是真正的平等和开始吧。
02
因为今天是三八妇女节，朋友圈就被一张这样的照片刷屏：
图片后面还有一段文字：
这张照片获得最佳照片奖，然而摄影者却从此陷入抑郁不能自拨。三只豹子追杀一只母鹿和两只鹿宝宝，以母鹿的奔跑速度，本来可以逃掉这场围杀。但她为了让自己的两个孩子逃跑，只能这样无畏地站着，眼睛坚毅地眺望着远方，看着自己远去逃离的孩子，哪怕下一秒，自己即将被撕成碎片。世上有一种爱，可以本能地划过时空跨越生死。这种爱，就是母爱。祝天下像这只母鹿一样拥有母爱本能的女性同胞们，节日快乐。
母爱是震撼的。
在今天，我还总会想起那个不知姓名的母亲，和她那滴令人心碎的眼泪。
03
波尔布特，是一个极左主义者，其极左政策受到国际社会的普遍谴责。
在他执政期间，他将所有城市居民强行驱赶到农村的集体农场劳动，并下令屠杀持不同政见者。
在他的统治下，造成柬埔寨多万人死于非命，他是柬埔寨历史上的大罪人，也是人类历史上最残暴的独裁者之一。
波尔布特相信，活人的脑浆可以“大补”，因此他就对他最痛恨的知识分子，实施“活体取脑”，供医药使用或者供统治高层一起食用。
他嗜血成性，却有一个奇特的嗜好，就是喜欢欣赏被屠杀者临刑前的表情，刽子手们为了讨他欢喜，就拍摄了成千上万张被屠杀者临刑前的照片。
大家仔细观察下，这张照片，女人的怀里还抱着一个婴儿，在她即将被钻取脑浆临刑的那一刻，她的表情是平静是坚毅的。
可她的脸颊上，却流下一滴泪珠，清晰可见。
怀抱的婴儿，令人心碎的泪滴。
在她临终前的那一刻，她到底在想些什么？我总是无法释怀。
胡适说，看一个国家的文明程度，只消考察三件事就可：第一，看他们怎样待孩子；第二，看他们怎样待女人；第三，看他们怎样利用闲暇时间。
我们只所以能过上今天的日子，和她们的牺牲，还有坚毅，一定有某些内在的必然联系吧。
04
在苏联时期，有个“劳动改造营管理总局”，也就是被大家后来广为人知的古拉格群岛，年，哈娃就被关在其中。
年，哈娃的女儿出生在一个没有母婴设施的劳改营里。
哈娃带着刚降生的婴儿，与其他两位母亲合住在一个小牢房里，臭虫像沙子一样，从屋顶和墙上往下掉。
每天夜里，哈娃都坐在孩子的小床边，把臭虫一个个掐死，并默默地祈祷，求上帝不要让她和女儿分开，祈祷自己可以和孩子一起获释，即使到外面沦为乞丐或者成为残疾。
但是上帝没有回应她的祈祷。
当她的孩子刚刚开始蹒跚学步，当她的孩子会喊出第一个词：“妈妈。”在之后不久的一个严寒的冬日，监管看守把衣衫褴褛的她们，塞进一辆货车，分别转送到“母亲劳改营”和只在规定时间允许探视的托儿所里。
在那里，哈娃那个长着满头金色短发的孩子，很快变成了一个苍白的幽灵；孩子的眼睛下面有乌青的阴影，嘴唇全烂了。
哈娃见过保育员早晨叫孩子们起床，她们连拉带拽地把婴儿从冰冷的床上拽起来，用冰冷的水给她们洗漱，又打又骂。
孩子们不敢哭喊，像老人一样轻微的抽着鼻子，发出轻微的叫声。这种让人难过的声音，在保育室里此起彼伏。已经大的可以坐起来或者爬行的孩子，总是仰面躺着，小膝盖抵着肚子，像鸽子一样咕咕的叫。
保育员打来一碗冒着热气的粥，把粥分到一个个盘子里，她们抓住离得最近的一个婴儿，把她的胳膊扳到背后，用毛巾拴起来，然后开始一勺一勺把热粥灌进她的喉咙，也不给她时间下咽，就像在给火鸡填下饲料。
在这个“托儿所”，哈娃虽然可以利用自己在锯木厂干活的空隙，偷些木柴贿赂保育员，可她还是只能眼睁睁地看着自己的孩子，一日日枯萎消瘦下去。
哈娃开始发现，自己的孩子小身体上常带青肿，女儿一见到她，就用她皮包骨头的小手，搂着哈娃的脖子呜咽，说：“妈妈，想家。”
她想回到自己的天堂，那间爬满臭虫的小牢房。
很快，15个月大的女儿意识到，对于“家”的向往是不现实的，渐渐的，哈娃去探视她的时候，她不再伸出手来让哈娃抱，总是躺在自己的小床上，默默的转过身去。
在她生命的最后一天，哈娃把她抱起来喂奶时，她的脸扭向一边，睁大眼睛凝视着远处，接着开始用无力的小手，拍打着哈娃的脸，对哈娃的乳房又抓又咬，并向下指着她的小床。
她要回到她的小床上。
那天晚上，当哈娃抱着一捆木柴送给保育员，来到托儿所，孩子的小床上已经没人了，哈娃的孩子，已经被剥光了衣服，与成年囚犯的尸体一起放在停尸房。
哈娃说：“这就是关于我的故事，我犯下了一生中最严重的罪行，就是生下了自己唯一的孩子。”
我们无法得知，在半个世纪前，那个一岁半的小生命，在她无辜的生命最后一天，她挣扎着离开妈妈的怀抱，宁可回到自己冰冷的小床独自死去的那刻，她对这个世界该是怀着多深的绝望……
多深的绝望......
可就是如此让人锥心不已的故事，在前苏联时期，却俯拾皆是，在那里，“死去才是规则，活着只是意外”。
就像囚徒们在诗里写的那样：在古拉格，只有死人才笑得出来，因为他们终于解脱了。
母爱是震撼的，但在古拉格，母爱有用武之地吗？
05
网上说，“女人是一个国家的风向标，当女人追求知识时，这个国家是进步的；当女人崇尚自由时，这个国家是文明的；当女人崇拜金钱时，这个国家是腐化的；当女人攀附权贵时，这个国家是堕落的”。
女人是一个国家的风向标。
那么在一个母爱无计可施的国家呢？
06
原来这世界，曾是那么的恐怖和不美好。
07
“三八妇女节”，在今天，在众多商家的策划和营销下，已经上升到了“女神节”。
一直到现在，“三八女神节”在